《民族艺术研究》杂志年第3期“舞蹈”栏目刊出年6月28日出刊
“中国朝鲜族舞蹈”这个概念有可能会使人产生歧义。其一，可能被理解为“中国朝鲜族做的舞蹈的事”，倘若如此理解的话就把做事的主体限定于“中国朝鲜族”，至于所做的舞蹈的事，可能是朝鲜族舞蹈的事，也可能不是朝鲜族舞蹈的事；其二，可能被理解为“所做的事是中国朝鲜族舞蹈的事”，假如如此理解的话就将所做的事限定在“中国朝鲜族舞蹈的事”上。本文在此所说的“中国朝鲜族舞蹈”指的是后者。如果认同后一种观点的话，“中国朝鲜族舞蹈的事”既可由朝鲜族身份的人去做，也可由非朝鲜族身份的人去参与，关键是看所做的事是否与“中国朝鲜族舞蹈的事”相关。因此，为了进一步认识当下人们所做的“中国朝鲜族舞蹈的事”，作者由此提出“场景”的概念并予以解读，且在解读“场景”的基础上展现人们所做的各种各样的“中国朝鲜族舞蹈的事”，继而讨论“中国朝鲜族舞蹈场景”中的一些话题。
首先，作者解读何为“场景”。由人做事而成“场景”，且因事限定场界及确定在场人的身份，人的身份伴随着所做的事或附着或脱落，并因事的“类”而形成“类场景”。民族舞蹈的“场景”由“保护、教育、创作、研究”构成，且由此确定了入场的保护者、教育者、创作者、研究者的身份。
其次，作者论述了中国朝鲜族舞蹈的事主要包括：传统保护、舞蹈教育、作品创作、理论研究四个方面的内容，强化这四方面的功能，才能使“中国朝鲜族舞蹈”整体得到顺畅的发展。
最后，作者提出，既然将“中国朝鲜族舞蹈”置于“场景”中讨论，就必然涉及场景中的人和事，因此也就有必要从这两个角度切入进一步讨论其存在的问题：其一是人的问题；其二是事的问题。
中国朝鲜族舞蹈同样是在不同的场中由不同身份人做的事进而呈现为场景的，是介入场中的人在中国这一国家边界下、在中国语境中的一种传播朝鲜族文化的舞蹈行为。在当下进行中的“中国朝鲜族舞蹈”，在展开的场景中尚存在一些问题，且需要明确自己的发展方向。
本文作者中央民族大学舞蹈学院朴永光教授（图片由作者本人提供）
朴永光，朝鲜族，年生，吉林省长白县人。获文学硕士、法学博士学位。中央民族大学舞蹈学院教授、博士生导师。长期从事少数民族舞蹈史论研究，在国内外学术刊物发表余篇论文。主要学术专著和主编著作有：《朝鲜族舞蹈史》《韩国传统舞蹈的沿革与发展》《四川凉山彝族传统舞蹈研究》《中国元代舞蹈史》《舞蹈文化概论》《中韩艺术交流史》（主编）、《羌族传统田野舞蹈调查与研究》（主编）；合作完成的学术专著有：《中国民族民间舞蹈集成·吉林卷》《中国少数民族舞蹈史》《中国舞蹈史与作品鉴赏》《中韩艺术交流史》《中国朝鲜族》《少数民族歌舞健身理论与方法》；译著有：《与国民同启未来之门》《朝鲜族音乐“长短”与舞蹈》；参与撰写《中国舞蹈词典》《中国大百科全书》（第2版）“舞蹈学科”民族舞蹈分支（主编）；主要论文有：《历史痕迹承传基石——“新中国”之前朝鲜人在中国的舞蹈活动述略》《保护我国当代原生态民间舞蹈之我见》《舞蹈的民族风格与地域风格》《传统舞蹈保护中的价值判断》《试探蒙古族安代舞之原型与变异》《中韩舞蹈文化交流史概观》等。
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